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肉汁

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It's Not Even Past

Díade los Muertos,在家里的el sur

由Gustavo Arellano.

威廉·福克纳最多的墨西哥事物曾写过他从Reviem为尼姑的着名段落:“过去永远不会死。它甚至没有过去。“当我是青少年时,我遇到了报价,但我不记得了。最后,我想,我已经发现了一条在墨西哥人所做的方式接近死亡的美国文化:轻松,欢乐和尊重。

我将承认我从来没有读过这本书,所以我不知道福克纳的观察的背景。我从中得到的是,即使人们离开这个地球,他们的行为也会产生共鸣。生活必须与这些遗产负责,无论好坏。 那么死了和他们的生活,从来没有真正消失.

观看Gustavo Arellano. 追踪arroz con pollo的起源 旅行 2017年南方粮食道路研讨会.

我搞定了吗?研究告诉我福克纳的小说与前妓女徒劳的企图为她孩子的谋杀案承担责任,所以也许。但过去永远不会  帕萨多  在Díade los Muertos期间 - 死者的那一天。您可能已经听说过这个墨西哥假期,这是天主教的融合,所有灵魂的一天和纪念死者的土着传统。你可能看过它的图标,这在本世纪美国流行文化中冒了起来。丰富多彩,充满活力的骷髅壮丽的死亡。  Papel Picado -tissue纸切成错综复杂的剪影。万寿菊花围绕着巨大的祭坛,致力于个人或团体 - 军事退伍军人,艾滋病受害者或帮派暴力死亡。

在过去的二十五年中,DíadeLosMuertos已成为美国墨西哥社区的主食。庆祝活动在家庭友好的街区派生。庆祝活动正在南方慢慢蔓延,因为墨西哥人更自信地表达他们的文化。 

在西南之外,我无法想象DíadeLosMuertos比el sur拉丁裔更好的家。许多人庆祝南部死者的一天现在应该是如何:一个人的教育时刻。

在阿肯色州琼斯伯勒的Centro Hispano,他们展示了艺术研讨会和音乐表演,并为Tamales提供服务。佛罗里达州的历史教授在塔拉哈萨赛德州的州州报告说,当地天主教会提供群众的群众,其中奥德的名称大声朗读。拉丁裔学生群在南方大学的污水大学到杜兰展示给他们非拉丁裔同学的墨西哥文化。 Lexington的生活艺术和科学中心与拉丁美洲和拉丁语@文化和艺术的基础合作(Flaca-“西班牙语)举办节日  玛丽亚基斯 ,炸玉米饼和   BaileFolklórico. 。距离特兰西瓦尼亚大学附近有几个街区,有一个蜡烛般的晚间游行,面对面的参与者离开坟墓产品。

许多一代x墨西哥裔美国人,我自己包括,没有庆祝Díade los Muertos成长。即使在墨西哥,我的妈妈也说她的家人只是野餐  el campo santo.  (墓地)并挂在我们的墓葬  altepasados  大概几个小时。我的妈妈和她的姐妹在我的奶奶放在鲜花,蜜饯的头骨和潘德梅托 - “死者面包上时清洗了坟墓石。”后者是eggy,茴香气味的大面包通常受到头骨或交叉口形状的影响,并且仅在Díade los muertos期间烘烤。保证,您在附近的墨西哥Panadería制造它,无论您是居住在亚特兰大还是荷叶纳。这是他们一年中最大的几天之一。

我希望你们潜入的是,  Ustedes.  专注于大量而不是时尚。我很高兴我们的假期普遍上诉,看看非拉迪诺斯展示令人欣赏祭坛很酷。 (即使是迪士尼也知道是什么。11月,皮克斯将发布  椰树 一部关于一个关于一个年轻男孩的电影,他们向死者的土地旅行,并在他渴望发挥的玛丽亚音乐中了解他的家庭历史。)但是,与联合国的许多移民习俗一样 Díade los Muertos既被误解,越来越多地商业化。你认为美国人认为这一天是墨西哥万圣节 - 非常像他们认为Cinco de Mayo是墨西哥独立日。这种无知让人们在全万圣节装备中参加DíadeLosMuertos活动,这是令人反感的。 (可接受的服装是面部涂上头骨或维多利亚时代的衣服,以向着名的贡献  卡拉斯  墨西哥政治漫画师joséGuadalupeposada。)在我上次访问田纳西州时,我看到一块年轻的哥特戴着玛丽莲梦露T恤,屏幕女神的脸涂上像头骨。有些像它......死了吗?

Gustavo Arellano探索了墨西哥勇气 作为在南方解决食物和农业劳动的媒介。

这种肤浅的拥抱威胁要将Díade los Muertos变成另一个脱发的文化传统,赚取快速降压。 2016年,墨西哥城举行了首次德利洛斯穆斯托斯游行。为什么现在?因为2015年詹姆斯邦德电影  幽灵  用一个精心制作(和虚构)游行的场景打开。游客要求一个真实的,城市官员默许。 

我记得南部死亡仪式的另一个标志,让我作为青少年的兴趣激起了我的兴趣:一个爵士乐的葬礼,后跟第二行。到这一天在这里  El Norte. ,我的家人聘请了一支黄铜乐队在父母家庭村庄的亲戚和邻居的葬礼上玩士兵。像新奥尔良一样,我们的响亮的虫子,骨头嘎嘎作响和繁荣的舞蹈是尊重的令牌 - 为那些离开我们的人的快乐派遣。然而,游客将第二条线作为肆无忌惮的派对邀请,并将其定义扭曲在美国想象力中作为一个没有深刻的意义的恐慌。

díade los muertos不是趋势。把它视为庄严的庆祝活动,就像非洲裔美国基督教教会的家庭聚类一样。对它的证明是墨西哥人是你的兄弟姐妹  马德雷 。了解您所爱的人'祭坛的邻居家族史,并通过制作自己来教导他们的家人。过去甚至没有过去,肯定 - 和这个假期,我们共同的未来在面对死亡时看起来更有希望。

Gustavo Arellano为肉汁写下了良好的OL'Chico柱。

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