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肉汁

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什么方式谋生

来自多莉的课程

由伊丽莎白卡特

我声称对一个智力项目的遗产,持续了几代Appalachian作家:不仅作为一个具有不同历史和传统的生活,呼吸地区的家庭,也是一个想法。

1978年,这种继承的最有力的主张,在亨利·乔里召集的工作中 阿巴拉契亚在我们的脑海里。 Shapiro对强大的个人掩盖了对阿巴拉契西亚的思想的态度来说,似乎很精确地写着,往往因奇怪而独特的地方而慷慨地和特殊的地方,其真实的特性只有受过良好受过良好教育或创业的企业家可以推断。作为Berea College总裁的William Goodell Frost,于1899年写了山地人民  大西洋月刊,“他们是一种不间断的人,它需要一个科学的精神和一些历史意义,使我们能够欣赏他们的情况和性格。”当地彩色作家,学者,传教士,民俗,工业家和社会工作者都曾在塑造阿巴拉契亚的流行形象,作为遗忘的地方,并进展遗忘。

我在生活中遇到了这种现象的自己版本,而不是在课堂上,而是一个主题公园。 Henry Shapiro是一位聪明的思想家,但对我来说,没有什么比小歌合物更好地说明胃癌的发明。我是多莱坞的孩子,当公园是全新的时候。我的童年喜欢柔软,觉得蜜蜂蜇和湿牛仔裤。我学会了如何从广告牌上看我的广告牌,以宣传在她的形象中制作的广告山帝国的广告牌。随着公园的扩大,Gatlinburg和Pigeon Forge的旅游产品系列也是如此。每个新的冒险都符合品牌。商品山地生活的代表,平等的园林,令人兴奋和幽默的漫长和怀旧的游客,体验一种更简单的生活方式,被政治,骚乱,紧迫的社会问题。

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我在一个管道的木材烟雾和工作服,煎饼,火腿饼干和拟人熊的世界中长大。我通过旅游景点的循环标记了季节 - 冬天意味着多莉的圣诞节村庄和春天是同步萤火虫 - 以及他们产生的流量。我将吉姆森特和堵塞节日的门票作为学校筹款者的一部分卖出,至少一旦我的教会把我赶到了服务编织手工白桦篮子,以卖给游客。我还了解到,我对白桦是过敏的,这是一个让我为我的山地凭证的神经质的启示。

外观的其他裂缝出现了。我比蓝草更喜欢英国人的粉丝。我的祖母,我希望她宽恕我写这一点,并不是擅长制作油炸馅饼。我穿着Doc Martens,而不是总体。对蜱虫的恐惧让我在室内。我从来没有在野外看到熊,那么诱惑一个人在一个破坏的旅游景点的重演中喝焦炭。我无法堵塞,但我可以在覆盖范围和耐用性的规模上评价所有药房的黑色唇膏。

我对景点给游客提出了兴趣的方式特别申诉。 Moonshining是一个复杂的行业,经常蒸馏,双关语,进入了Yokel-Ize生产者过去和现在的代表性。山脉的典型纪念品是一块冰箱磁铁版的山丘毛卷,他所有的鞋子和横眼的荣耀,抓着陶瓷壶压花,用XXX浮现。联邦政府和许可的酒精制作人都有一个对神话的Myonshiners作为不卫生和智力昏暗的毒物的遗产,因为Moonshine剥夺了这些利益攸关方的收入流。他们的贸易占据了山脉经济的实际差距和持续的重要区域粮食道。漫画是邪恶的,因为险恶或随意表演是一种深刻的侮辱。

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我的曾祖父在20世纪30年代及以外的西南弗吉尼亚州和东田纳西州的西南部和东田纳西州广泛卖掉了,甚至在联邦监狱的制造中占用了非法饮酒。他经常在诉讼中做生意,而不是总体。他和他的伙伴不仅是化学家,而且还是农民,电工和机械师 - 所有的交易都是使酒精的生产更加效率,从建造一辆可以超越警察的汽车来发展玉米和水果,这会顺利的玉米和水果。

然而,我仍然是被这个想象的家园被绘制的,这是阿巴拉契西娅的幻想。消毒,消费者的想法。没有人伤害,岩石下都是上演的。我们的行业 - 采矿和木材,例如 - 冒险和崎岖,而不是剥削。唯一的痛苦正在留下这个幻想世界,有一天要恢复它的甜蜜渴望,知道这将是我们离开的那么多。

现实生活没有这样的保证。在我的家庭中,事情变得更糟。祖国消失了。我祖母的村庄的人们位于一个由田纳西州谷权威的人造湖的底部,在进步的名称,家园与那些建造它们的人的骨头一起淹没。当长莉于1986年购买了公园时,她的第一次添加是她童年家的复制品。娱乐在公园的入口处自豪地站在公园附近,它依偎在小房间的游客,这是多莉童年的门户。我们怎么能兴奋到她这么多人会做同样的事情?

在多莉的阴影中成长教会了我一些重要的课程。我了解到,尽管我的黑色唇膏和靴子,我就是人们所谓的山丘。这个指定 与我的祖先或教养有关,并更有关紧要,因为他们是有利可图的,因为他们需要存在。我们的传统拥有由一个系统分配的市场价值,这些系统将文化售出者从主题公园提升到回忆录。

我们在世界上有一个具有经济功能的地方,我们非常善于制作别人的钱。我家里没有人在一代人中丰富了煤炭老板,但我在矿山工作的祖先的想法仍然有利可图,这是一个激动人心的旅程。我的流行文化双胞胎 - 胜任手工制作的篮子,谁有一个美味的戏剧,并提交贫穷,了解没有差异,没有压迫者 - 比我更有价值。

虽然我会永远爱多莉,但是,我来了解,非常痛苦,是我在多莱坞(和鸽子伪造和盖特林堡)周围闷闷不乐  阿巴拉契亚,但远离它。阿巴拉契亚的想法 - 与仁慈的资本主义制度,只有思想和不是资源的提取,可以销售或购买,以及我们体验到唯一的快乐,从不悲伤 - 是有效的。

我写了一本关于阿巴拉契亚的想法的书,以及该地区在我们当代对话的关于政治和社会问题的谈话。从无尽的报告的作品关于特朗普国家的普及 赫伯利秀乐秀丽 和作者J.D.Vance的上升作为该地区的解释者,我认识到当我看到它时创造了新的Appalachian品牌。 Dolly喂养了我糖涂层的阿巴拉契亚的代表,但生活在她的世界里提供了燃料,以认可赋予较不健康的来源和目的的刺激。我知道在自己的形象中重复阿帕拉基亚,然后卖掉它是多么容易。我知道阿巴拉契亚如何包装,重新解释。我知道它有多有利可图。

肉汁#51通过食物的镜头探索阿帕拉契亚。 在这里阅读.

我坦率地写下了提取和剥削,以及毁灭和悲伤。我写了关于谁造成的,为什么。我做了亨利·夏洛洛的最佳,跟踪隐藏在这些关于阿巴拉契西亚的新思想中隐藏的态度和信仰,这些思想暗示着我们文化的缺陷。他们来到我们已经感受到了一百岁。我解决了很长时间困扰我的问题,就像为什么阿巴拉契亚经常被呈现为全白色,介绍是否通过主题公园或选举覆盖范围或畅销书。

我渴望更多的人来了解让他们信仰,劳动,愤怒和想法的弹性人士的故事,以便为穷人和普通的人民的利益。

所以我把它们加回来了。我写道直言不讳地写道:“自从Vance和他的粉丝已经在一个人自己的形象中remakeAlachia可以接受,让我做同样的事情并用自己制作的图像创建一个卷。远非单片,无助和降级,这款阿巴拉契亚的形象是激进和多样化的。阿巴拉契亚的这种形象不会偏转该地区的问题,但只是认识到那些挣扎着对抗他们的人的声音和行动,往往牺牲自己的健康,舒适,甚至他们的生活。它是由对抗机器和机构的机构投射的图像,纠察线条和最令人愉快的身体并不总是白人。阿巴拉契亚的这种形象不会来到你附近的剧院,在你提供罗恩霍华德,我们都更好。“

我经常复述的故事之一是关于肯塔基州东部矿业的斗争。在20世纪70年代,美国在美国提取的所有煤中几乎一半是通过剥离矿业获得的。对于那些未知的,脱脂型矿业是一种较少的劳动力,因此更便宜,需要通过岩石的表面而不是地下曝光煤层的过程。煤炭运营商GASH山脉,刮掉煤炭,由爆炸物松开,工业设备。侵蚀和洪水是破坏的常见副作用,由于爆炸物和施工设备排出的石油,燃料和化学品的环境污染。在此过程中暴露的地下矿物质,如熨斗,是腐蚀性和毒药植被和水。

“整个地区看起来越来越像一个男人的剥夺物,犯罪分子的歹徒或严重损害的伪造污秽者,他犯了犯罪的歹徒,”  纽约时报 写了这个过程。

“虽然土地差,但县的首席资源支持其大量和不断增长的人口是其农场,”美国农业部就肯塔基州Knott County评论了,于1937年。战争世界II的燃料需求和改进在铁路运输中迅速扩展了肯塔基州的煤炭国家的地理边界,从十年内从生殖县的生育从生存县的生育县改变了以前未触及的地区的经济。

许多当地农民发现他们没有对自己的土地拥有专有权。在销售或转移分离的地表和矿物权时,将在许多契约中插入许多契约,农民通常只拥有前者。他们的家人可能拥有地面上方的一切,但煤炭公司在它下面拥有一切。煤炭公司摧毁了作物,破坏了牧场,并在追求矿产权的陆地荒芜。东肯塔基州的部分地区成为被称为战区的居民,正如议院和法院都拒绝帮助人们对这些滥用行为的救济。

东肯塔基人民 - 在20世纪60年代和20世纪70年代加强了剥离矿业 - 挑战法院的实践及其法律保护,并通过国家立法机关,成功。这是煤炭行业的统治及其购买政治家和法官的能力。矿业公司继续摧毁土地和建立在它的小世界。家园,商店,花园,甚至墓地。 “上帝的行为”,煤炭运营商说,好像上帝会让一只母亲看,而推土机切片打开她孩子的坟墓,因为到矿业的最短路线是通过墓地。

1965年11月,一名八十一岁的常规浸信会传教士从Knott County命名为“叔叔”Dan Gibson - 他们通常花了他的空闲时间让棺材在他的土地上夺走了十七届国家警察。煤炭公司经常要求在有争议的土地上制定业务时要求武装加强,这种做法在煤田历史悠久。随着信仰和火力的双重保护,他举行了土地。州警察​​逮捕了丹叔叔,但煤炭公司从未回来过。

丹叔叔是阿巴拉契亚集团的创始成员,以拯救土地和人民,他不是唯一一个让他身体在破坏之路的老年会员。寡妇奥利梳子坐在她的土地上的推土机面前,强迫州警察携带她的山。警方还逮捕了一名报纸摄影师在现场出现了良好的措施,虽然他比梳子更快地发布了保释,后来拍摄了她在监狱的孤零零的感恩饭。抗议和图像有助于加剧反剥离挖掘立法的支持。总督下令州警察拒绝援助煤炭运营商的非暴力争端。一些县法院试图对采矿活动进行限制,较高的法院毫无例外地击中。

组织采用的一些策略,如阿巴拉契亚群体,以拯救土地和人民,如武装抵抗,现在牢牢牢牢,但其他人没有。他们的对手的策略也感到熟悉。整个冬季和今年初春的春天,一个名为Red Terry的六十一岁女性占领了一个月多个树房,停止了弗吉尼亚州的奔山山谷管道的山谷管道,附近我居住的地方。山谷管道将通过由天然气管道负担过重负重的地区携带天然气,而对该项目的抵抗力和国家的其他计划管道强劲。

联邦当局授予山谷管道合作伙伴杰出领域的权利,迫使她为管道建设提供换地。州警察​​作为管道开发商的愿意,并守卫着她,她拥有的土地,以防止社区成员带来食物和水。

另一个抗议者使用假名坚果,占据了一个类似的封锁五十六天,以保护杰斐逊国家森林从管道中保护。国家和联邦当局也将她从食物,水和医学中切断。

与特里不同,坚果并没有给她受到保护的土地声称。 “这片土地已经被偷走了,”她说。她的职业在Haudenosaunee,Cherokee和Shawnee Land上进行,即目前是杰斐逊国家森林。 “让我们深入挖掘…面对目前仍然找到自己的家的暴力历史,“她说,将土着人民强迫迁移到现代缉获的土地,以获得企业利润。

我的祖父是我生命中最重要的人,但是当我年轻的时候,我被吓坏了,羞于抚养他的社区。我没有看到他看到的东西。他来自弗吉尼亚州西南煤田。我们最喜欢的阿姨经常去过,住在山顶上,每吨煤炭赢得了二十五美分。我们经常不得不在山的基地离开我们的车,走到房子;这是易于洪水和岩石的道路的状况。我们的旅行几乎总是包括参观养老院或医院,检查人们太年轻,不能拥有那种老的身体。我祖父作为Deacon仍然实践的线路唱歌的教会。如果你从未听过唱歌,我只能将它描述为纯粹的悲伤声音。

“我明天没有承诺,”会众唱歌,我相信它。

即使是孩子,我也通过页面看到了我的家人 生活 杂志。我想象着勤奋的摄影师,在那个标志性的1960年代战争上扶贫风格的战争,会看到我们,我感到羞愧。随着时间的推移,正如我了解到贫困,毁灭和疾病的情况下,我意识到我的内化态度都是不公平和广泛持有的。确实,在这些图像中包含了企业贪婪和困难真理的罪,但要消耗它们是消费尸体和土地无法承受破坏的土地。有多少人来怨恨我们的家,我们的家,因为镜头喜欢失败的戏剧?因为快门点击悲伤,不是快乐?因为这些图像是我们,但从来没有给我们?

当我开始研究生院时,我在20世纪30年代的新交易摄影师拍摄的照片中遇到了祖父的社区的形象。这是一个美妙的形象,我绝对的最爱。它显示了弗吉尼亚州哈伊伊的咖啡馆的内部。

有一对夫妇坐在一张照片展位内,他们的照片。他们的脸是暖光的刺激。一名年轻女子正在看。也许她正在等待她的转弯,或者对一台机器的工作感兴趣,这会在像赛过的一个城镇感到非常令人讨厌。我最喜欢的是,没有人在看政府摄影师。这不是贫困肖像。强烈,它电报强烈地,“我们自己的形象更有趣。”

我屈服于对这一形象的痴迷,因为它传达了我长期挣扎的地区的现实:我们如何看待自己往往与其他人看到我们的方式往往是赔率。这种现实是不可避免的,但我们必须诚实地说,最挖掘的图像通常是最受欢迎和最受欢迎的。

当我的祖父去世时,就在我的书出来之前,我允许自己在他的论文中找到的最简短的白日梦或者拍摄他在那个照片展位,年轻人和他的生活中拍摄了他的形象。当然,我没有,我们对他说再见,唱歌仍然听起来悲伤,也是招标,属于我们的语言。

我现在得到了很多邮件。人们写信给我,只是分享。他们告诉我他们如何被召唤到部门或为什么他们离开家,他们如何解决它们,他们如何失去他们的口音并让他们回来。有时我的伴侣和我去看看他们,有时他们会来参观我们。

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然后有一天,我收到了一个名叫夏天漫游的女人的纸条。主题行读取:“Haysi Photo Booth。”她写的是因为她读到了我的书,其中包含一个关于照片展位图像的部分,以及如何从我携带的一些耻辱中解放我。它让她记住了她九十四岁的祖母的形象,当她还是个年轻女子和她的祖母的兄弟时,她很快就会在第二次世界大战中死亡。他们不是新的交易摄影师的形象中的夫妇,但几年后拍摄了。夏天告诉我,她喜欢这张形象,但总是发现它的起源令人费解 - 她的祖母是如何在弗吉尼亚州隼鸟的麦克风中获得这些照片,花钱很少花钱?我为她解决了这个谜团,但她给了我更重要的事情。

我不能拥有我想要祖父的形象,但我现在有一个祖母,年轻,在她面前的生活。 “我将在你的书中保留图片和这个故事,为我的女儿发现她有一天继承了我的阿巴拉契亚书籍,”她告诉我。

在制作新的继承方面,我们实践了复活。我在这个地区向这个地区迈进了我的祖父对他的社区。虽然我是不可能看到他如何看到它,但我可以在我最喜欢的图像中看到它,现在有一个双胞胎:分层,复杂,包含邀请我们更仔细看起来更仔细的故事中的故事。

Elizabeth Catte是一家公共历史学家,以及你对阿巴拉契亚弄错的作者。她在肯塔基州列克星敦的SFA夏季研讨会上发表了这篇文章的版本。

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